別吝嗇,給自己一個天空
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隨和是一種素質和修養
很久以來,總是在思考,什麼是隨和?
有人說,隨和就是順從眾議,不固執己見;有人說,隨和就是不斤斤計較,為人和藹;還有人說,隨和其實就是傻,就是老好人,就是沒有原則。

那麼,隨和到底是什麼? 隨和,是一種素質,一種文化,一種心態。隨和是淡泊名利時的超然,是曾經滄海後的井然,是狂風暴雨中的坦然。

人要善於隨和。即便原則問題,也要平等地和人家交換意見,不鬧意氣,不存成見,切莫居高臨下,殺氣騰騰地採取壓制人家的態度,那是自己水平不高的表現,很難達到目的,還損害自身形象。

要隨和,就得克服「以我為中心」的思想。
如果你的見識主張和能力比別人強,人際關係好,人家就可能會尊重你。如果自己不具備這些條件,又要搞「以我為中心」。

既不能滿足你的慾望,又有可能毀掉你自己。斤斤計較自己的名譽,地位,什麼都要比人家的好,情緒又煩躁,對自己身體必定傷害較大,會容易衰老。要人家尊重你,關鍵是自己要尊重人家。
做到隨和的人,必定是高瞻遠矚的人,寬宏大度的人,豁達瀟灑的人。而胸懷狹窄的人,做不到這點。

「難得糊塗」就妙在其中。在日常工作、生活中,只有隨和的人,才能發現周圍的真善美,才可以真正享受生活賜予我們的快樂。在隨和中,我們可以擁有寬廣的胸懷、高瞻遠矚的目光和無以倫比的智慧。

但隨和決不是沒有原則。
隨和的人,首先是聰明的人,他以睿智的目光洞察了世界;隨和的人,是謙虛的人,他始終明白「尺有所短,寸有所長」的道理;隨和的人,是寬宏大量的人,在人與人之間發生摩擦時,在堅持原則的基礎上,他能夠以謙和的態度對待對方;隨和的人,是沒有貪欲的人,他可以很好地控制自己的世俗慾望……我們如何才能做到「隨和待人,隨和處世」呢?

隨和需要有良好的自身修養。要善於和有不同意見的人溝通,學會換位思考,學會感恩;要真誠地讚賞別人,誇獎別人;要不吝嗇自己的微笑。
隨和需要有淡泊名利的心境。「寵辱不驚,閑看庭前花開花落;去留無意,漫隨天外雲卷雲舒。」

隨和需要與人為善的品質。「不以善小而不為,不為惡小而為之」是做人的準則。
善良作為人們最美好的品質永遠閃耀著人性的光輝!一個與人為善,從善如流的人總是受到人們的稱讚和尊重。

對周圍需要幫助的人,伸出熱情的雙手給他一份力量;面對他人過錯,善意地給予詮釋和諒解……與人為善,善待他人,我們就會多一份坦然,增一份愉悅,添一份好心情。如此說來,善待他人不正是善待自己嗎?

品味隨和的人會成為智者;享受隨和的人會成為慧者;擁有隨和的人就擁有了一份寶貴的精神財富;善於隨和的人,方能悟到隨和的真諦。
真正做到為人隨和,確實得經過一番曆練,經過一番自律,經過一番昇華。
為人隨和一點,我們會感受到生活更加美好!

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被稱為「美國之父」的富蘭克林,年輕時曾去拜訪一位前輩。
年輕氣盛的他,挺胸昂首邁著大步,進門撞在門框上,迎接他的前輩見此情景,笑笑說:「很疼嗎?可這將是你今天來訪的最大收穫。一個人活在世上,就必須時刻記住低頭。」
無獨有偶,有人問過蘇格拉底:「你是天下最有學問的人,那麼你說天與地之間的高度是多少?」
蘇格拉底毫不遲疑地說:「三尺!」
那人不以為然:「我們每個人都五尺高,天與地之間只有三尺,那不是戳破蒼穹?」
蘇格拉底笑著說:「所以,凡是高度超過三尺的人,要長立於天地之間,就要懂得低頭。」
大師們提到的「記住低頭」和「懂得低頭」之說,就是要記住不論你的資歷、能力如何,在浩瀚的社會裡,你只是一個小分子,無疑是渺小的。
當我們把奮鬥目標看得更高時,更要在人生舞台上唱低調,在生活中保持低姿態,把自己看輕些,把別人看重些。富蘭克林就從中領悟到了深刻的道理,並把它列入一生的生活準則之中。
其實,我們的生活又何嘗不是如此。自認懷才不遇的人,往往看不到別人的優秀;憤世嫉俗的人,往往看不到世界的美好;只有敢於低頭並不斷否定自己的人,才能夠不斷吸取教訓,才會為別人的成功而欣喜,為自己的善解人意而自得,才會在挫折面前心安理得。
當你從困惑中走出來時,你會發現,一次善意的低頭,其實是一種難得的境界:低頭亦是一種能力,它並不是自卑,也不是怯弱,它是清醒中的一種嬗變經營。
如果把我們的人生比做爬山,有的人在山腳剛剛起步,有的正向山腰跋涉,有的已信步頂峰,但此時,不管你處在什麼位置,請記住:要把自己放在山的最低處,即使「會當凌絕頂」,也要會低頭,因為,在你所經歷的漫長人生旅途中,總難免有碰頭的時候。
低頭亦是一種能力。有時稍微低一下頭,或許我們的人生路會走得更精彩。
報長 笑遊人間的話:
本篇文章中的低頭,也可以解釋為:謙虛、屈就、禮讓、認輸,主要是表現出人的靭性、柔性及吃苦耐勞的一面。
台語有句歇後語說的好「囂張沒有落魄的久」,不管一個人再如何有權有勢有能力,也終有「江郎才盡」「有求於人」的一天,若無法承認自己的不足,又不願意不恥下問,那只會為自己帶來更多的損失及傷害。
唯有願意「低頭」才能讓人有東山再起的機會。
本文章引用自:學習電子報
不讓煩惱隔夜
有人在一個生活圈子裡,做過這樣的遊戲,
讓每個人寫出最有好感的人員名單,
同時也寫出最討厭的人員名單。最後統計發現一個規律:你產生好感的那些人,
往往是對你有好感的人;而你所討厭的人,
往往也是討厭你的人。
人與人之間的關係往往是相互的,
與人為善,也是與自己為善。
當你用欣賞的眼光看別人時,
別人也會向你投來欣賞的眼光;
當你用鄙視的眼光看別人時,
別人也會向你投來鄙視的眼光。
盛開的鮮花會引來蜜蜂和彩蝶,
而發臭的瓜果蔬菜,只能招來蒼蠅和蚊子。
有人說,誹謗者的舌頭殺了三個人:
說話的人,聽話的人和被說的人。
有一個盲人打燈籠的故事。
一個盲人在夜間走路,總是打著燈籠。
旁人竊笑不已,問他:你走路打燈籠,豈不是白費蠟燭?
盲人正色答道:不是,我打燈是為別人照亮的,
別人看見了我,就不會碰到我了。
照亮別人就是照亮自己。欣賞別人,就是欣賞自己。
人最悲哀的,並不是昨天失去得太多,
而是沉浸於昨天的悲哀之中。
人最愚蠢的,並不是沒有發現眼前的陷阱,
而是第二次又掉了進去。
人最寂寞的,並不是想等的人還沒有來,
而是這個人已從心裡走了 人最卑鄙的,並不是點燃了出去
。一根導火索,
而是想看到爆炸後的效果。
人最骯髒的,並不是出賣了自己的肉體,
而是出賣了自己的靈魂。
人最痛苦的,並不是沒有得到一個所愛的人,
而是所愛的人一生沒有得到幸福。
人最幸福的,並不是終於得到了一束花,
而是永遠被花包圍著。
人最快樂的,並不是別人給你帶來了快樂,
而是你給別人帶去了快樂。
人最富有的,並不是擁有一座金山,
而是擁有一座金山買不到的東西。
人最高尚的,並不是別人還記著他的好處,
而是自己忘了給予別人的好處。
滿桌佳餚,你得有好牙;腰纏萬貫,你得有命花;
賞一路風光,你得走得動;揀一座金山,你得能夠拿 壟溝裡刨食的是條好漢子,病床上數錢的是個傻瓜;
;千里縱橫,你總得有個家,萬眾首領,你也得有個媽;
委屈煩惱,你非得有人聽,出色得意,你還得有人誇;
酷斃了靚絕了,你要有人愛,摔倒了失足了,你得有人拉;
結怨不如結緣,栽刺不如栽花;
富貴不如福態,高夀不如高興。
真壞人並不可怕,可怕的是假好人。
成功有個副作用,就是以為過去的做法同樣適用於未來。
幽默就是一個人想哭的時候,還有笑的興致。
人之所以活得累,是因為放不下架子,
撕不開面子,解不開情結。
說真話的最大好處就是你不必記得你都說些什麼。
有時候,不是對方不在乎你,而是你把對方看。得太重真正的領導不在於誰能領導多少君子,
而在於誰能駕馭多少人。
如果你面帶微笑,懷有一顆感恩的心,那麼你是幸福的。
文-網路-感謝分享
【梅林(台南市)】
老公三年前因病過世,辦完告別式,面對一大堆帳單,以及他生前因生意失敗留下來的債務,我要跑法院辦拋棄繼承、撤銷假扣押,並辦理遺產申報、戶政單位除籍等瑣事,真是心力交瘁。
一陣忙亂後,總算平靜下來,我雖失去老公,但有兩個兒子,所以盼望兒子們早日結婚,讓我在兒孫陪伴下安享天年。
上個月,小兒子說他在南部找不到工作,要到北部找工作而離家。這個月,大兒子因考慮女朋友的工作地點較遠,於是搬出去跟女友住。
頓時,家中只剩我一個人,胡思亂想了好久,打電話給老大說:「你不可以把媽媽一個孤單老人丟下,自己跑掉。」
得到的答案卻是:「你哪算老?你要好好安排自己的生活,我們是放你自由。」
打電話跟老么訴苦,得到的答案是:「你可以依靠我們,但是不能依賴我們。」
這時我才大夢初醒,結婚以來,努力撐起的這個家,如今即將瓦解,從小辛苦拉拔大的孩子已長大成人,紛紛要求獨立,不願意再做「媽寶」,我辛苦一輩子,到底剩下什麼?應該剩下很差的記憶力吧!最好不記得自己的過去,或許更不該記得自己有幾個孩子。人在無所求時,才能做真正的自己吧!
現代癡情父母∕乞丐媽媽與富兒子
朋友阿春原是個朝九晚五的上班族,她擅於理財,擁有台北精華地段五間房子,銀行存款豐厚。退休後,理應悠哉過日子,但她似乎永遠不嫌錢多,她苦讀考取華語執照後,到處兼家教,比以前上班還忙,也把自己操得累兮兮。
「我胸口悶、膝蓋痛,遺傳性的地中海貧血讓我全身不舒服。」阿春臉色蒼白地跟我訴苦。我建議她停掉家教,好好調養身子,她卻捨不得放棄這份額外收入。
阿春一個錢打二十四個結,頭髮對鏡自剪,像狗啃的;衣服寬鬆,一看就知道是幾十年前的;一雙塑膠涼鞋穿四季,冬天腳冷就套上白襪。她看起來一點也不像富婆,倒像是需要人濟助的落魄街友。
有一次,我們到餐廳吃簡餐,當服務生送上餐時,阿春馬上要求多加一碗飯,因為白米飯是免費的。當我吃飽放下筷子時,她立即問:「妳還要吃嗎?」
我才一搖搖頭,她火速向服務生要塑膠袋,把我盤中的剩菜倒光,和她自己吃一半的菜飯混在一起,然後靦腆地向我解釋:「是包回去給我先生吃啦!」
我吃驚的問:「可是,這是我吃剩的,不太好吧?」
「沒關係,反正他也不知道。」阿春若無其事地回答,我則吃驚得說不出話來。
節儉並不是壞事,但省得太過分時,可會讓人受不了。
阿春的子女在成年之後,個個溜之大吉,女兒大學畢業找到工作後,在外租屋,很少回家;兒子也在服兵役後,到東京遊學,一去就是三年,吃香喝辣,連學日語都要請家教到租處一對一,至今沒拿過一張文憑,所有花費全由老媽埋單。
「妳供養兒子住在全世界物價昂貴的東京,真捨得啊!母愛可真偉大喔!」我忍不住點醒她,但她只是苦笑著。阿春自己節儉得像個丐婦,兒子卻揮霍得有如富公子,癡情父母果然大有人在。
乞丐媽媽與富兒子這種人生樣態,在現今社會裡,恐怕為數不少吧?
讀以下兩則在社會現實中,時有所聞的故事時,請記得龍應台在背影裡的這一段話:
「所謂父母子女一場,只不過意謂著,你和他的緣份,就是今生今世不斷目送他的背影,漸行漸遠。
你站在小路的這一端,看著他逐漸消失在小路轉彎的地方,而且,他用背影默默告訴你:不必追。」
您必須學習放下,放下心中的不捨,放下那難以割捨的父母子女的愛,因為:
「你的孩子並不屬於您,他是人類生命延續的代表」
再多的孺慕親情,最後,終將塵封!就讓我們含著淚水,默默祝禱:
「孩子,帶著我滿滿的祝福,勇敢的去做你自己,不用回頭!」。
嗯!今天陽光美好,因為天空很努力!
當我們選擇不注視生命中的缺憾,而對當下的富足懷著感恩的心時,就是置身於人間天堂。
---------莎拉• 布雷斯納克(Sarah Breathnack)
人與事能夠和睦圓滿,就能廣達道理。
為人要放下執著,才能在人群中學習,不斷地增長智慧,有智慧的人能心存感恩,進而懂得尊重。
做人的規矩不離尊重、感恩、愛,聽來很淺顯,但是離開了尊重,就不能產生感恩心;離開了感恩,就無法尊重人;缺少了尊重與感恩,就不會有愛。
現代人普遍患有「缺愛症」,缺乏的是真誠、智慧的愛,以致很多人自大妄為,自我膨脹。
人必須縮小自己,做到微塵人生,能放開心胸去尊重他人,生起感恩心,處處發揮大愛良能,才能得到他人的尊重。
佛陀在世時,社會也是分歧動盪的局勢,有些修行者認為,修行就是要離開亂世,得道之後,再來教導眾人。
有位修行者修持認真,但愈是修行,愈對社會亂象感到不平,總覺得大眾都很愚癡,心地黑暗。
他自認智慧高超,只要有人提問,他一定能以最好的道理引導大眾。
為了吸引大眾,他在大白天拿著一支火把,到處喊叫:「世間太黑暗了,我要以這支火把為大家引路,照亮你們的內心。」
旁人看了大都一笑置之;有的人搖搖頭,覺得他很可憐,是不是精神不太好?
佛陀聞悉,覺得這位修行者本意是善,只是欠缺智慧,自大妄為。
佛陀就問這位晝執火把的修行人:「你真的什麼事都知道嗎?」
「你有什麼疑問儘管提出,我都能回答。」
佛陀就問他:「天文地理、四時循環的道理,不知道你懂不懂?」
「這太高深了吧!」
佛陀又問:「你知道如何治國而能使人人致富、社會祥和嗎?若有外國侵犯,又如何調兵遣將來防患?」
這位修行者心想:我既不知天文地理,也不懂治理國家、防範外侵,原來我知道的事情這麼少;頓時心生慚愧,放下火把,虔心向佛陀求教。
佛陀說:「若多少有聞,自大以憍人。」不能聽聞一點道理就貢高驕傲;「是如盲執炬,照彼不自明」,自己拿著火把卻不認得路,還想要為人引路,那就以盲導盲了。
要知道在人群中,無論是個人或是一己所知的道理,其實都如微塵一般。
譬如我提倡發揮愛心,有的人就說:「我也很有愛心。」
問他做了些什麼善事?又說:「總之不害人就好了。」
然而不害人只是獨善其身,沒有兼利他人,那就不夠;心中有愛定要付出,才是真實的愛。
一個人的見解有限,所看的境界能有多遠?所見的景象,能分辨真實嗎?
看到前面一片樹林,卻無法分別每棵樹的種類,因為太遠了。
又如抬頭看,見天是藍的,雲是白的,實際果真如此嗎?
宇宙何來顏色,只是距離與光線照射,眼睛看來就覺得是藍的。
學習觀境練心,能夠感到自我的渺小;縮小自己,感恩人人,對人事物尊重,發揮內心本具的真誠之愛。
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人生中的很多事情需要珍惜,比如健康,
比如快樂,比如微笑,
比如清晨照在你臉上的陽光;
我們品嘗了很多酸酸的、甜甜的、苦苦的、
澀澀的味道,
現在需要學會的是珍惜剩下的快樂
如果同時送給你兩只果子,
一只是酸的,另一只是甜的,
你先享用哪一只呢?
是先酸後甜,還是先甜後酸呢?
曾經吃過一種叫“秀逗”的糖,
開始酸得又咬牙、又閉眼,
後來的醇美韻味卻使人笑逐顏開、
回味無窮……
人們常說,我怕酸,最怕的是心酸。
縱然你的心是一只酸酸的檸檬,
也一樣可以榨成汁,
加上糖,捧出芬芳。學會快樂,
尤其要學會珍惜剩下的快樂,
更要學會給自己的心加上一點糖。

英國一個著名的芭蕾舞童星埃麗,
只有12歲,不幸由於骨癌準備截肢。手術前,
埃麗的親朋好友,包括她的觀眾聞訊趕來探望。
這個說:“你是個堅強的孩子,
一定要挺住,我們都在為你祈禱!”
那個說:“別難過,沒準兒會出現奇蹟,
你還有機會可以慢慢站起來.....”
埃麗一言不發,默默地向所有人微笑致謝。
其實,她一直很想見戴安娜王妃,
因為她優美的舞姿曾得到戴妃的讚美,
甚至還誇獎她像“一隻潔白的小天鵝”。
結果,經過別人轉達她的願望,
戴安娜王妃終於在百忙中趕來了。
她把埃麗摟進懷裡,疼惜地說:
“好孩子,我知道你現在一定很傷心,
痛痛快快地哭吧,哭夠了再說......”
埃麗聽了,一下子淚如泉湧。
自從得了病,什麼安慰的話都有人說了,
就是沒有人說過這樣的話,
埃麗覺得最能體貼理解她的就是這樣的話!
據說,戴安娜雖出身名門世家,
卻沒有受過什麼高等教育。
她經常說自己笨得像牛,智商不高。
但這個故事讓我們相信她的情商一定很高,
這種獨有的天賦讓她的形象在人們心目中,
永遠那麼慈善溫柔,頗具親和力,無人能夠取代。
世界上有許多聰明的人,會說許多聰明的話;
但是,聰明的話說出來不一定貼切,
不一定說得讓人倍感欣慰,
不一定說得讓人心存感激。
其實,像戴妃說的那番話都是簡單的話,
可惜簡單的話並不是人人懂得該怎樣說。
事實上,當別人遭遇坎坷磨難時,
身為旁觀者的我們根本幫不上什麼忙,
有時就單靠某句簡單的話去安慰一下。
如果你找不到合適的話語,
不妨就給對方一個痛哭的機會吧!
跟著因緣走 小時候,你曾經對別的小孩炫耀:看,我有你沒有。 你有的可能是一只風車、一個洋娃娃或一支彩色筆。
長大後,你卻開始羨慕你的朋友:唉,他有我沒有。 別人有的可能是一分理想的工作、一樁受寵的感情或一種優渥的生活。
孩子氣的炫耀是天真,成人式的羨慕卻不免幼稚了。 親愛的,其實你也有很多昂貴的東西是別人沒有的呀。
例如說,你可能有堅固的牙齒,當別人只能吃西瓜時,你卻能啃甘蔗; 你可能有修長的手指,當別人只能吹口琴時,你卻能彈鋼琴。
也許當你羨慕著別人時,別人也在羨慕著你呢。 每個人都是這世界上獨一無二的存在,沒有誰比誰更幸運,也沒有誰比誰更尊貴。
人生在世,不過是跟著因緣走,而因緣向來是生滅無常的。 所以,擁有無須歡喜,因為擁有就代表了有失去的可能; 沒有也不必難過,因為沒有才有機會去獲得。
在得失之間,無所謂好與壞。一切不過是跟著因緣走。 保持一顆心的自由自在,輕輕鬆鬆跟著因緣走吧。 當你能夠把世事無常看透,也就是你真正長大的時候。
人往往不懂珍惜手邊的幸福,卻常盲目追求不可能實現的夢想。 一但當幸福遠去才悔不當初,別忘了曾經對你真正關心過的人, 也許,這一生就只有他會真正的用心在你身上。 |
『好脾氣』
「少說兩句、海闊天空」
為什麼一位90大壽的老爺爺經常在院子裡散步?
因為---他懂得「忍讓」、「包容」;
因為---他懂得「少說兩句、海闊天空」的道理!
上課時,一位同學說了一故事:
有一位老爺爺過90大壽生日,
為壽星祝壽的人
都稱讚老爺爺身體十分硬朗、
紅光滿面、精神抖擻,
一點都不像90歲的人。
其中就有人問老爺爺長壽的祕訣是什麼?
「好吧,我告訴你們我的祕密!」
老爺爺當眾神祕且得意地說道:
「65年前 我結婚的時候,
我和太太就在新婚之夜時約法三章,
今後只要我們吵架,
一旦證明誰理虧誰就要出去院子散步。
這65年來,每次吵架,
都是我到院子裡,
或街道上散步。」
聽完這故事,全班哄堂大笑,
其中一男同學說:
「那麼笨,每次都是他理虧!」
其實,老爺爺並不笨,
也不可能每次都是他理虧,
但是由於他的「忍讓」,
每次都是他「主動」
到院子裡散步,減少了夫妻無謂、
無休止的爭,
老爺爺的精神實在令人感動與敬佩,
多少男人、女人能夠事事不相爭,
寧願自認理虧」
地在言語上讓步,
閉起兩人惡言相向的嘴舌,
讓兩人都獲寧靜自省」的片刻。
的確,很多人都會「爭辯」,
但不一定都會「說話」,
尤其是爭得面紅耳赤 時,怎懂得
「少說兩句、海闊天空」的道理?
但是事實證明,爭辯愈多的人,
思想愈少,
因為只顧說話、爭辯的人,絕少思索。
所以,當一個人喜歡常用
「嘴巴」批評或爭辯時,
一定會漸漸不喜歡用「耳朵」,
也較少用「心」、用「腦」思考。
培根說:「少年人愛在嘴上,
中年人愛在行動,老年人愛在心裡。」
而我覺得,過90大壽的老爺爺,
他的愛是在嘴上、
行動和內心──真心相愛──。
謹守不惡言相向、不爭執的真諦,
所以得以白頭偕老、長壽可愛。
一對年逾90的老夫妻到法院要辦離婚,
法官則好言相勸老太太打消離婚的念頭。
妳都已經91歲了,法官說:
「妳的丈夫也已經94歲,
結婚73年這麼難得,
怎麼到了晚年還要離婚?」
「話雖不錯,
但是我們的婚姻已經破裂半個世紀。」
太太一邊說,一邊淚如雨下:
「要不是為了兒女,我們早就離婚了。
現在,我們的兒子、
女兒都已經死了,
所以我們決定離婚。」
唉,這真是個「淒美」的笑話,
聽了不知叫人「哈哈大笑」
還是「一陣心酸」?
不過,夫妻若能為了子女而「容忍」,
以維繫半個多世紀的破裂婚姻,
也是非常偉大!莎士比亞說:
「一個發怒的女人,
有如一池受了攪動的泉水,
混濁可厭,失去了原來的美麗與文靜,
一個無論怎樣喉乾口燥的人,
都不願啜飲它一口。」
其實,豈僅是發怒的女人?發怒、
爭辯的「男人」亦一樣是面目可憎!
唯有在言語中有恆久的「忍讓」
和「包容」,
「自認理虧」地到院子裡散步、靜思,
才是幸福養生的祕訣!
現在的世俗人們還能做到
「忍讓」和「包容」嗎!