將生命能量發揮到極至
陳乃裕
◎阮義忠、袁瑤瑤
想起和陳乃裕見面的那一天，還真是覺得與他有緣。
我拍攝「希望工程」的第一場心得分享，是在清水的台中港區藝術中心，
演講完，我搭一位志工的便車到台中火車站。坐在駕駛座旁的另一位志工
口才極佳，把證嚴上人與弟子之間的妙問妙答，轉述得逸趣橫生，令當時
對慈濟還不是很了解的我，不由得想知道更多有關上人的理念。
在夜間昏暗的車廂裏，我望著那位志工模糊的臉孔請教他：坊間有好幾本
關於上人的傳記，從那一本先讀較好？
始終側著頭說話的他表示，《衲履足跡》不錯，但早期釋德宣師父所寫的
《隨師行記》最有代表性，只可惜已經絕版，恐怕不容易找了。
車子開到火車站，大家揮手告別。我雖然不曾請教那位志工在慈濟裏擔任
什麼工作，卻對他言談之間所流露的使命感有很深的印象。
隔了好一陣子，我才知道，那位志工就是慈濟骨髓捐贈關懷小組以及全省
教師聯誼會的總幹事──陳乃裕。
◆使用生命的感覺
再次看見陳乃裕，是二○○一年五月的第二個星期天。那天，在花蓮靜思
堂有一場「骨髓相見歡」的感恩活動，陳乃裕在活動前向上人報告流程。
繼「慈濟骨髓捐贈資料中心」於一九九三年十月成立之後，「骨髓捐贈關
懷小組」也於一九九四年六月成立，而陳乃裕正是這個小組成立的關鍵。
眼見資料庫愈來愈大、配對成功的機率也逐增時，陳乃裕心想，不僅血癌
病患需要幫助，捐髓者與親人溝通，以及健檢、備血、抽髓前後的過程也
必須有人陪伴。上人在聽取他的報告後，立即指示他成立了「骨髓捐贈關
懷小組」，負責宣導捐髓活動及關懷骨髓捐贈者。
由此可以得知陳乃裕是位構想與行動力均不凡的人。他的外表雖然木訥拘
謹，但在小小的個子下，卻有著宏大的願景。
之後我又碰到陳乃裕幾次，卻都沒有與他交談的機會。感覺中，他好像不
太喜歡和別人搭訕，看起來有點嚴肅自負，不像大部分的慈濟人那樣笑顏
常開。
二○○二年一月初，我在拍攝「希望工程」時，於慈濟台中分會安單。那
天沒有共修活動，整個寮房空空蕩蕩的，只有我一個人。由於在台中分會
安單的次數頻繁，使我經常有機會享受這種在偌大空間獨處的清靜。那一
夜原以為又是如此，沒想到正要休息時，陳乃裕也來了。
先前我就聽說過，陳乃裕在全心奉獻於慈濟之前是微積分名師。也許是教
書教慣了，他與人溝通的方式好像在上課。我在大學也教了十幾年書，也
有這個毛病，因此那天晚上我們兩人相互發表高論，談了不少話。
兩個鐘頭下來，我發覺他頗有見地。此外，他的思路清楚、表達精準，記
憶力之佳尤其令人歎為觀止。我記得他對慈濟的一項看法，令我印象特別
深刻：
「不要以現在的發展來看慈濟，以後的慈濟會超乎我們想像得有影響力。
慈濟是在改變生態──慈濟所做的是改變人心，而心態改變，生態就會改
變！」
聽陳乃裕講話是一件有意思的事，因為他往往站在宏觀的角度，而且用辭
遣字時有新解，一談到慈濟，更是充滿了強烈的使命感。他說，「使命感
」就是「使用生命的感覺」。這句話無論有沒有文法上的問題，都很能讓
人接受。
◆所有的娛樂就是工作
教書是陳乃裕成為全職慈濟人之前唯一的工作。
一九五七年出生、今年四十五歲的他，教書就教了二十幾年。念大學時他
就在當家教，念研究所時在中學教數學、在補習班兼課。服兵役前，知道
要調去金門，他特地去參加教官考試。金榜題名後，他從金門調回中壢兵
工學校當教官，同時也依舊在補習班上課。他說：「不管是在那個階段，
我教書的主要目的就是為了賺錢，愈多愈好。」
我問他是不是因為生活空虛，才需要用錢來填滿？他說不是；最主要是小
時候家裏窮，覺得有錢真好。
當我想要把話題轉入他的童年時，他卻不願多談，只是輕描淡寫地說因為
窮，所以長大之後所有的時間就用來賺錢；由於覺得自己的條件並不是很
好，因此他必須比別人更用心、更認真：「我的生活很單純，人生字典裏
找不到『玩』這個字。我所有的娛樂，就是完全專注在工作上。」
眼前的陳乃裕戴著眼鏡，說話的表情和動作都有一種模式，彷彿生活當中
的一切都被他規律化了，就連感覺和情緒也不例外。因為生活規律就能掌
握時間，不規律就會永遠在追時間。說著說著，他笑起來：「對我來說，
研究工作真是樂在其中、生活在『定』中。別人不知道你樂在那裏，可以
說是自得其樂！」
陳乃裕生就一副數學頭腦，與人交談常用邏輯分析和辯證。我問他，為什
麼放棄半輩子的教書工作而投入慈濟？他卻如此回答：「我會完全投入志
業體，是深深感受到師父需要人。我不知道我是不是他所需要的人。我假
設是；那麼，我就應該拋棄一切，全力以赴。不過到目前為止，我覺得師
父需要的人不是我……」
他突然冒出這句話來，讓我嚇了一跳，趕緊問他為什麼這樣說。答案是：
「我深深體會到，師父要做的事太多了，所以需要一群人、而不是一個人
。」
◆老板、校長、球長
二○○二年二月十六日，慈濟教師聯誼會的幹部為了籌備十周年慶祝活動
，於台中分會聚集研討，宣師父也蒞臨指導。乘這個好機會，我請來自全
省各地的慈濟人談談他們心目中的陳乃裕。
和陳乃裕很熟的宣師父一開口就誇他很聰明、很有規畫能力、對事情要求
很高。以前在補習班忙得台北、高雄飛來飛去還能抽空做慈濟，回到家裏
還會幫忙做家事，把家業、事業、志業都一起顧了。這麼多年來，他每個
月捐五萬元善款，大家對他的付出都很感動。
宣師父還認為，陳乃裕是上人百分之百的好弟子：
「他有資深慈濟人特有的默契。只要上人輕輕一句話，他必定一頭栽入做
到底；而上人輕輕一句不要做，無論他已經投入到什麼程度，都會立刻全
部否決。」
我問宣師父，陳乃裕要帶領那麼多人，他的領導特質在那裏？宣師父直率
地說，不是他帶領那麼多人，而是很多人惜才，不斷地包容他、護持他；
在慈濟世界裏，他是非常幸運的慈濟人之一。
來自高雄崗山，與會最年長的吳佳霖，對陳乃裕的看法是：以前好像太嚴
格了一點，可是後來她很用心地觀察，覺得很多地方他是對的。他帶人雖
然嚴格，但是壓力會激發大家的潛能；他的嚴格是為大家好、也是為團體
的效率好。吳佳霖同時指出，人生的價值是交出一張生命的漂亮成績單，
陳乃裕就有這個能耐！
去年才接中區總幹事的洪妙楨覺得，任何事情只要是方向對，陳乃裕就會
盡力護持。來自竹山的曾彩琴則認為陳乃裕極能慧眼識英雄，被他重用的
老師都發揮得很好。
古宏深和呂素琴老師負責匯整以及編輯大部分的慈濟教材，是教聯會貢獻
良多、不可多得的夫妻檔。他倆一致認為，陳乃裕最大的優點就是給做事
的人淋漓盡致的發揮空間。他的心願很廣，常常有很多高瞻遠矚的計畫，
在前面帶頭拚命跑，大家就在後面拚命追！
許多人在談到陳乃裕時，都會表示他的脾氣不太好。然而，無論是誰，都
一定會說，陳乃裕是用生命在做慈濟的人。大家欽佩他的勇於承擔，為他
無怨無悔、勇往直前的付出而感動。
此外，大家都認為他的修養是愈來愈好了，因為他緊記著上人要他「靜思
語」──也就是說「先靜、後思、再語」。大家都說他以前是老板（老板
著臉），現在是校（笑）長，而由於他正在計畫推行地球校園的活動，不
久之後，就應該升格為球長了！
◆師生緣親
陳乃裕在補習班最忙的那陣子，一星期要上八、九十堂課，台北南陽街的
微積分課被他包了三分之二。不僅如此，每個星期他還要去高雄上課。一
個星期只有一天上午沒課；在那個上午，他會先坐飛機去精舍，到大殿裏
靜靜地仰望三尊佛，下午再搭飛機去高雄。
接觸慈濟後的他改變很多；眼睛方便時就看證嚴上人或有關慈濟的書，耳
朵方便時就聽上人的錄音帶，有些錄音帶甚至一聽就是二、三十遍。學生
說他上課的時候一半時間在講慈濟，他們也很喜歡聽，有一年二技聯考的
作文題目是「慈善事業面面觀」，學生把課堂上他講的那套全寫出來了！
跟學生很親的他，時常告訴那些大孩子，儘管學了很高的本領，但是福報
不夠就可能懷才不遇，有錢也賺不到。又經常對他們說：「數學是很理性
的東西，人生不能太理性，必須要有一點感性。慈濟世界是很感性的，所
以你們一定要聽，才不至於因為都是理性思維而變得麻木不仁。」
那時他個人一年大約捐一百萬；為了能夠多布施，在補習班上完一天課後
，還熬夜寫了四本微積分參考書，將版稅捐出去。
陳乃裕在一九九一年受證慈濟委員，法號濟淵，編號二一五一。當時慈濟
正展開大陸水患賑災，陳乃裕鼓勵學生捐款。他說，如果總金額超過一萬
元，他就補到十萬，超過十萬元，他就補到二十萬。結果學生反應熱烈，
有些人到現在仍然是他的會員。
原先他都拿著一個塑膠袋募款，沒想到不久後，學生就為他糊了一個愛心
箱。直到現在，他一想到自己下課後抱著愛心箱坐公車回家的樣子，就覺
得又歡喜又難為情。
◆人生是不定法
陳乃裕的下顎到脖子左側有一道長長的、手術留下的疤痕。十年前的那個
手術，讓他改變了下半輩子的人生方向。
那是在補習班密集上課的日子，忙碌而疲累不堪的他，有陣子經常嘴角破
皮，但他也不以為意，只當是太操勞、火氣大罷了。
一天講課時，他像往常一樣拿著麥克風走來走去，右腳不小心踢到地上的
擴音設備，誰知竟會痛到不能忍受的地步。太太陪他去醫院急診，醫師說
可能只是細菌感染；太太就提醒他：「舌頭上的破洞何不順便檢查一下？
」沒想到醫師看了一下，就叫他明天立刻去耳鼻喉科做切片檢查。
腳痛是因為蜂窩組織炎，必須住院注射抗生素。他心急兩千多名補習班的
學生七月就要聯考，留在醫院的兩天內，靠著記憶、邊吊點滴邊寫了一百
零八條考題，交給來探望的補習班同仁帶回去。
出院幾天後，他和太太去看舌頭切片報告，只見醫師毫無笑容，先是叫他
再去腫瘤科看看，後來竟建議他趕快去開刀、把整個舌頭拿掉！
教書佔了他大半輩子的生命，是他的生活、生計、也是所有人際關係的根
本。舌頭拿掉了就能沒事嗎？……沒有舌頭的人還能教書嗎？太太當場嚇
得整張臉白一陣青一陣，他卻還算自在，明白自己是業障現前了。
他日後反覆地思考，才想通為什麼當時自己能夠如此鎮定。「師父的開示
中，談最多的就是病苦。經常聽師父的法，就如同已經打了免疫針，知道
如何去應對無常、面對生死。」講到此時，他的語氣，透露了對上人無限
的感恩。
陳乃裕伉儷來到花蓮靜思精舍，慈藹的證嚴上人要他留在慈濟醫院看病，
並多為自己祝福。於是他於一九九二年六月一日住進醫院、六月四日開刀
。當時為他動手術的醫師，就是現今大林慈濟醫院的副院長、專精整型外
科的簡守信。
陳乃裕早上不到八點就進了開刀房，一直到晚上六點還沒有出來。當時在
台北分會的上人，擔心地幾乎一個鐘頭就打電話探詢一次情況。簡醫師報
告上人，陳乃裕是靠嘴吃飯的人，整型做得好不好跟日後的講話能力很有
關係，在頸部動顯微手術，更是要十二萬分地小心。整個手術過程除了切
除病變的舌頭，還要從左腳的腳盤上挖神經和肉來補舌頭，再用身上和大
腿的肉和皮來補腳盤。
在手術恢復期間，陳乃裕可也沒閒著，上人去病房看他時，說這那像個病
人！因為他正在邊看、邊聽上人講的《無量義經》。
回家後，他日日勤誦經，硬是把舌頭復健到靈活如昔。今天的陳乃裕，口
齒依舊清晰、口才依舊犀利，不知情的人絕對想不到，有一度，他曾經可
能再也無法說話。
他記得上人到病房看他時，曾說了一句話：「人生是不定法！」
這句話帶給他極深的感觸。他的解讀是：「你不需要用這樣的方式去過一
輩子，賺錢只是人生的一部分。」
出院後的陳乃裕，把日常生活做了一百八十度的大調整，一切以慈濟的活
動為重，只要補習班的課能調，他就去做慈濟。不久，他被上人賦予骨髓
捐贈關懷小組的重任，而後，再要他身兼全省教聯會的總幹事。
如今，他全年無休地投入慈濟，一心一意要把剩餘的生命能量發揮到極至
。
◆立志擺脫窮困的宿命
在三番兩次地曉以大義之後，陳乃裕終於答應帶我們回他出生之地善化老
家看看。
結果，外景車在他一路指揮下，竟然來到了善化文正路八十五號的一間小
廟──慈明寺前。我正想問他怎麼回事，他就一邊踏進廟裏，一邊用很平
淡的語氣說：「小時候我們家很窮，全家借住在這間廟裏。」
接著，他告訴了我他的心酸童年。原來，他的成長歷程比我所以為的要苦
好多倍！他的父親以做牛車為業，工作非常粗重，卻掙不到幾個錢，一家
八口的生活總是非常窘迫。為了不要像父親一樣，他只有拚命地念書，希
望能夠擺脫窮困的宿命。也因為如此，他後來成了鄰里之間第一位得到碩
士學位的人。
他指著廟裏的一個角落：「現在這座廟已經翻修過了。以前廟的兩側是倉
庫，我們全家就在裏面墊上木板睡覺，那時的廟又老又舊，連遮風蔽雨都
談不上，外面下多大雨，裏面就下多大！」
廟裏的香爐上，刻著小小的「陳西洲奉獻」；陳乃裕說：「這就是我的父
親，他是在六十三歲時往生的。父親的一生，真不是一個『苦』字了得！
工作苦、生活苦、做人也苦。他不是善化本地人，從麻豆搬過來後，等於
是寄人籬下地過著日子，連上廁所也要跟人家借。我從來就沒有看過他快
樂的樣子，在我的印象裏，他從來就沒有不苦的片刻！」
一邊說，他一邊摸著菩薩面前的小神案：「小時候，我的功課都是在這張
桌子上寫的，這座廟等於是我精神上的依靠。」
走出廟門，陳乃裕指著廟旁隔著一條小巷，文正路八十三號、一棟空置已
久的窄小二樓老房說：「這是爸爸後來蓋的房子，做牛車打鐵的爐灶還留
在門口，馬路對面那裏，以前堆滿了牛車輪。雖然生意接不完，可是幾乎
賺不到什麼錢。爸爸跟二哥每天都要做到凌晨一、兩點，連除夕都不例外
！」
小學時念善化國小的陳乃裕經常繳不起午餐費。早上到學校上課，老師問
他有沒有帶錢來，他說沒有，老師就叫他回家跟父母要。小小的他就在家
旁的那條巷子裏，來回地走來走去，不敢回家，也不敢去學校，因為他知
道根本要不到錢。也因為如此，三年級有一位代他繳營養午餐費的林金朝
老師，始終讓他感念不已。
他的母親陳許時是位虔誠的佛教徒，雖沒讀過書，卻會念佛經，碰到不懂
的字就會找陳乃裕教她。而陳乃裕初中和高中做功課的地方，就是這間佛
堂靠窗的小角落。他從小就是聽著念誦佛經的聲音長大的。
◆生命中的大恩人
他們一家人，除了父母之外，大哥陳雅銓、二哥陳文貴、大姊陳月英、弟
弟陳文信、妹妹陳錦對也都信佛；妹妹還在數年前出家。而在陳乃裕的接
引之下，這家人不是投入慈濟，就是做環保志工。來開門的大嫂鄭秀香，
就是法號慮澧的慈濟委員。
鄭秀香請我們到她在中和街所開的理髮店坐坐，和我們聊了一下陳乃裕。
她說陳乃裕的改變真的是太大了！從前的他非常自負，現在卻是一切都照
著證嚴上人的法在行事，把上人的話都聽到骨髓裏去了。
陳乃裕罹患舌癌時並沒有讓老家的親人知道，鄭秀香也是在聆聽他的一場
心得分享時，才知道小叔吃過那樣多的苦頭，當下疼惜地淚流不止。然而
，看到現在的陳乃裕，她實在是歡喜！她告訴我，他們全家都以陳乃裕為
榮，並感恩他把大家都帶進了慈濟世界。
店旁的五十二號是陳乃裕二哥的家，拉下的鐵門前有一輛舊牛車。這座牛
車用料和做工都十分紮實，雖然歷經滄桑，卻被歲月打磨得典雅而質樸。
「二哥是我的大恩人。他跟著父親做牛車，什麼苦都吃遍了，卻只要求父
親每天給他十塊錢，讓他存起來。他自己一毛錢也不花，有時肚子餓了，
寧可喝水也不願去買東西吃。他說這些錢誰都不准動，除非有緊急狀況。
可是到後來，他辛辛苦苦存下的這些錢，卻大多給了我繳學費！」
接著，我們來到一處前有綠田、後有果園，掛著一面樸拙招牌「善化永和
牛車」的工寮。一位身體矮小粗壯、面相憨厚而樂觀的中年男子出來迎接
我們──他就是陳乃裕的二哥陳文貴。從他粗裂的手掌不難看出，他幹過
多少苦工，可是他樂呵呵、一再反覆地告訴我們，他覺得自己實在是一個
很有福報的人！雖然小時候苦得一條褲子要補好幾次丁，但是加入慈濟之
後，他的生活真是愈來愈幸福了，上人保佑他買了工寮這塊地，又保佑他
買了後面的一大片果園，如今的他，真是擁有成功的人生啊！
陳文貴的話，使我感動得說不出話來！他在自己擁有那麼少的儲蓄時，卻
能付出那麼多地成就了弟弟掙脫命運的願望！他這輩子吃了那麼多的苦，
卻仍然能夠如此地知足與感恩。現在雖然已沒有人買牛車了，他卻改做小
牛車的工藝品，有時慈濟舉辦募款活動，他也提供這些小牛車去義賣。
他們一位是黝黑而不識字的庄腳人，一位是白淨而斯文的知識分子。兩人
的外相是多麼地不同，然而本質又是多麼地相似，各以自己的方式走上了
菩薩道。
我想起陳乃裕先前所說、感恩二哥的話，請他在攝影機前再表達一次，他
卻說什麼也不願意開口。離去前，他向二哥買了一輛小牛車，二哥高興地
說，要把這筆錢捐作慈濟的功德款。
◆若不感性如何了解慈濟
二○○二年三月二十四日星期天，乘著陳乃裕難得回到台北，我們一起造
訪了三個地方：陳乃裕當年叱吒風雲的南陽街，引他進入慈濟世界、位於
合江街的林雅美的家，以及他自己位於民生社區的家。
當年的陳乃裕以一科微積分幾乎吃遍了南陽街。有一位學生報名上他的課
，一聽覺得不合適，就到第二家補習班，卻發現又是他教，等跑到第三家
補習班發現老師還是他之後，只好乖乖地留下來上課，並跟他說：「我服
了你了！」那時南陽街的名師非常辛苦，每年幾乎都會躺下來一位，折損
率真是太高了。
講到這裏，陳乃裕詼諧地加了一句：「那個時候天天都忙得苦不堪言，一
個月三十天，只有一天是快樂的──就是數鈔票的那一天！」
到了林雅美的家，才動過氣管手術不久的她，抱病接待我們。雖然喉嚨裝
了一個助講器，講話會有嘎嘎的聲音，但是圍了一條絲巾的她卻教人看不
出一點異樣，整個人顯得精神抖擻、神采飛揚！看來手術後的她恢復得不
錯。她說，陳乃裕以前每個月都準時來她家繳功德款，不讓她去收，一來
便坐下談慈濟，談到半夜一、兩點，陪在一旁的先生都打瞌睡了，陳乃裕
還是覺得意猶未盡。
在慈濟這個大家庭裏，林雅美可說是最了解陳乃裕的人之一。她心目中的
陳乃裕做事一板一眼、有規律、很嚴格，但卻是公正而單純的。做事是該
講求圓融，但有時圓融又會阻礙行政工作的推動，在她眼中，陳乃裕是個
感性的人：「若不感性，他如何了解慈濟、又怎麼可能這麼愛慈濟？」
那些夜談慈濟的時光，一定是陳乃裕當時單調生活的最大心靈享受。我把
他們三人坐在客廳裏敘舊的溫暖畫面捕捉下來，心想，這氣氛大概就是他
們十多年珍貴友誼所發酵出來的吧！
◆溫暖的光芒
採訪工作快結束了，我們總算拜訪了陳乃裕的家。見到了也是慈濟委員、
法號慈博的顏秀杏，兩個正在準備聯考的兒子──十八歲的陳琮漢、十五
歲的陳勁威，以及剛從斗六北上小住的丈母娘顏李不。
顏秀杏率直而自信，問她任何事都有問必答，說話決不拐彎抹角！顏秀杏
口中的陳乃裕認真、孝順、勤快而又非常疼愛太太和孩子。年輕時，陳乃
裕讓她把孩子帶好就行了，洗衣服、買東西、整理家務他都會幫著做；小
孩三更半夜哭，他也會起來抱。她對他唯一的挑剔，就是自從做慈濟之後
，給家人的時間太少了。
顏秀杏說，陳乃裕剛開始做慈濟時，她是不贊同的；其中有對佛教是迷信
的誤解，也有對先生身體可能無法負荷的擔心。以當時陳乃裕在補習班忙
碌的情形而言，精神體力的支出已達飽和，然而只要慈濟有活動他就立刻
參加。為了聽早上六點多的慈濟世界，他把鬧鐘定在五點鐘；每卷錄音帶
至少聽五遍以上，每天回家就坐著聽隨身聽，她跟他說什麼他都聽不到，
急起來向他抗議，他就拿掉一個耳機，另外一隻耳朵繼續聽……
在那段時間，林雅美不斷地牽引她、邀她參與慈濟的活動。有一回，在盛
情難卻之下，她跟著大家去為往生者助念。那次經驗，讓本來覺得很害怕
的她，在震撼之餘，也被慈濟人深深地感動了。
從那次之後，顏秀杏開始參與慈濟的活動，並了解到慈濟是很不一樣的佛
教團體。顏秀杏說，她成為慈濟委員後，最高興的就是陳乃裕：「我去參
加慈濟活動後，回家都特地不換衣服。他下班看到我一身藍旗袍就會心情
特別好，一直說我好好看！」
說到這裏，她的臉上浮起甜蜜的笑容。對不會表達情感的陳乃裕而言，夫
妻同修應該就是他夢寐以求的至高幸福了！
顏秀杏認為，陳乃裕在加入慈濟以後，臉上比較有笑容、也比較懂得與人
相處。然而，凡事要求一百分的陳乃裕，有時對人還是太嚴格了。陳乃裕
對顏秀杏既尊重又疼愛，有時陳乃裕在家打電話訓人，顏秀杏等他放下電
話就會把他訓一頓，他也沒輒。
顏秀杏告訴陳乃裕，大家都是志工，每一個人的環境不同，並不是人人都
有能力像他一樣地投入慈濟。陳乃裕若是在工作時碰到困難和挫折，顏秀
杏就會安慰他、輔導他。
由於陳乃裕經常在外奔波，母兼父職的顏秀杏是十分辛苦的；尤其兩個兒
子今年都要聯考，媽媽的陪伴與照顧更是重要。此外，他經常東奔西跑，
也讓她相當掛心。
雖然陳乃裕很少講他的家庭和私事，我卻可以感覺得到，顏秀杏其實是他
背後一股很大的支撐力量。
「我太太是我的善知識！」這是我聽陳乃裕說過不只一次的話。在這句話
的後面，有著太多太多的感恩！
採訪結束時，陳乃裕也跟著我們一起出來了──他還要趕去慈濟台北分會
開會。七點多了，大家都還沒吃晚飯。我們可以找家館子好好用餐，而陳
乃裕卻必須在被我們折騰了大半天後，還得挑燈夜戰。這時，我深刻地意
識到他有多忙，他是何等努力地在做慈濟。
我們先順路送他；到了分會大樓的門口，陳乃裕下了車，回頭笑著與我們
揮手道別。在那一瞬之間，我見到了與他相識以來，所看到的最可親的一
張臉龐。他不但不像平常那樣地木訥，反而煥發著溫暖！
黑夜之中、黯淡的路燈下，我看到一位發出溫暖光芒的菩薩身影，急急行
走，走入慈濟台北分會。
